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( 續 )  國際漢藏 會議 圓滿畢 幕 ( 圖文報導 :   楊月清 ) ********************** 漢藏會議在台北召開；達瓦才仁講述會議緣由和意義 城邦論壇報採訪報導 由「達賴喇嘛西藏宗教基金會」主辦的「漢藏會議」於今年 4 月 22 至 24 號在台北福君海悅大飯店舉行。此次漢藏會議的主題是「尋找共同點－國際漢藏友好團體代表大會」。 3 月 31 號，本報在達賴喇嘛西藏宗教基金會辦公室訪問了該基金會董事長，同時也是達賴喇嘛暨藏人行政中央（一般稱為西藏流亡政府）派駐台灣的代表達瓦才仁，達瓦才仁為本報講述了舉辦漢藏會議的緣由和意義。達瓦才仁說： 「西藏問題，在西藏人看來，其最根本的問題是民族特性、宗教文化的保存、傳承和發展問題，通俗地講，就是西藏民族的生死存亡問題。而在中國政府那裡，卻被簡化、標籤化為統獨的問題。」 「達賴喇嘛雖然一再聲明西藏人並不尋求西藏獨立，而是要求在《中華人民共和國憲法》的框架下實現名副其實的民族區域自治。但中國政府仍然睜眼說瞎話地堅持那是「變相獨立」，意思是西藏人即使口頭不尋求獨立，內心想的還是獨立。這樣，這個「其心可誅」的幢幢鬼影，是成了解決西藏問題的過程中，可以想像，卻看不到、也摸不著，無形卻又難與踰越的障礙。」 「化解這個障礙，從而實現藏漢民族雙贏，當然需要雙方的溝通和理解。但是，在跟中國政府對話時，你會發現很多事情說不清楚。如西藏人要求民族區域自治，中國政府會說民族區域自治已經有了；西藏人舉例說明實際上並沒有，中國會說《憲法》等法律上都有明確規定；西藏人說法律規定並沒有執行，中國政府當然不會承認，會列舉很多數據，如西藏自治區的人大政協代表中藏人所占比例，西藏自治區公務員中藏人所佔比例等來證明藏人真的在自治。」 「如果你反駁說，香港以前的殖民政府中，華人的比例遠遠超過西藏自治區藏人幹部的比例，但那並不能改變香港是殖民地的事實，中國官員就會對你將西藏和殖民地進行比較表達強烈的憤怒，如此等等，永遠不會有結果。最後，西藏人為避免注定不會有結果的爭議使問題失去焦點，就採取不直接否定中共說詞地提出自己的主張，開始是主張尋求比現狀更高層次的民族區域自治，意思是我不否定西藏有民族自治，而是假定西藏存在民族區域自治，只是要求程度更高。結果，中國政府卻指責西藏人在尋求《憲...

國際漢藏會議圓滿畢幕 ( 下集 ) ( 圖文報導 :  楊月清 ) ********************** 漢藏會議在台北召開；達瓦才仁講述會議緣由和意義 城邦論壇報採訪報導 由「達賴喇嘛西藏宗教基金會」主辦的「漢藏會議」於今年 4 月 22 至 24 號在台北福君海悅大飯店舉行。此次漢藏會議的主題是「尋找共同點－國際漢藏友好團體代表大會」。 3 月 31 號，本報在達賴喇嘛西藏宗教基金會辦公室訪問了該基金會董事長，同時也是達賴喇嘛暨藏人行政中央（一般稱為西藏流亡政府）派駐台灣的代表達瓦才仁，達瓦才仁為本報講述了舉辦漢藏會議的緣由和意義。達瓦才仁說： 「西藏問題，在西藏人看來，其最根本的問題是民族特性、宗教文化的保存、傳承和發展問題，通俗地講，就是西藏民族的生死存亡問題。而在中國政府那裡，卻被簡化、標籤化為統獨的問題。」 「達賴喇嘛雖然一再聲明西藏人並不尋求西藏獨立，而是要求在《中華人民共和國憲法》的框架下實現名副其實的民族區域自治。但中國政府仍然睜眼說瞎話地堅持那是「變相獨立」，意思是西藏人即使口頭不尋求獨立，內心想的還是獨立。這樣，這個「其心可誅」的幢幢鬼影，是成了解決西藏問題的過程中，可以想像，卻看不到、也摸不著，無形卻又難與踰越的障礙。」 「化解這個障礙，從而實現藏漢民族雙贏，當然需要雙方的溝通和理解。但是，在跟中國政府對話時，你會發現很多事情說不清楚。如西藏人要求民族區域自治，中國政府會說民族區域自治已經有了；西藏人舉例說明實際上並沒有，中國會說《憲法》等法律上都有明確規定；西藏人說法律規定並沒有執行，中國政府當然不會承認，會列舉很多數據，如西藏自治區的人大政協代表中藏人所占比例，西藏自治區公務員中藏人所佔比例等來證明藏人真的在自治。」 「如果你反駁說，香港以前的殖民政府中，華人的比例遠遠超過西藏自治區藏人幹部的比例，但那並不能改變香港是殖民地的事實，中國官員就會對你將西藏和殖民地進行比較表達強烈的憤怒，如此等等，永遠不會有結果。最後，西藏人為避免注定不會有結果的爭議使問題失去焦點，就採取不直接否定中共說詞地提出自己的主張，開始是主張尋求比現狀更高層次的民族區域自治，意思是我不否定西藏有民族自治，而是假定西藏存在民族區域自治，只是要求程度更高。結果，中國政府卻指責西藏人在尋求《憲...

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   國際漢藏代表齊聚台北《尋找共同點》 ( 圖文報導 :  楊月清 )   A. 在《尋找共同點》國際漢藏友好團體代表大會的致詞     台灣維吾爾之友會理事長 林保華       2016.4.22 感謝達賴喇嘛宗教基金會的邀請，祝賀這次《尋找共同點－國際漢 藏友好團體代表大會》的召開，並祝圓滿成功。 我有漢蒙滿血統，但是已漢化，所以組織維吾爾之友會，關注維吾 爾人的命運，也一直關注藏族人權。現在也支持台灣民族與香港民 族對抗中國的霸凌，大家相互聲援。 這個會議在目前中國前途處於關鍵時刻召開很有意義。所謂關鍵時 刻，就是中共正在陷入政治、經濟、軍事、文化、外交危機的嚴重 時刻，其中至少政治與宗教文化方面與西藏、新疆有關。中共內鬥 白熱化削弱其統治，導致中宣部已經下令不得搞個人崇拜可見；今 年也將提升全國宗教工作會議的的規格；但是這些已經很難挽救中 國病入膏肓的命運。 藏族朋友和平、善良、慈悲，達賴喇嘛主張中間路線與非暴力抗爭 沒有被中共接受；維吾爾人的勇武抗爭則已經影響到香港，香港嶺 南大學最近做了有關武力抗爭的民調，它的結論是： " 年輕及學歷越 高的受訪者，評分越傾向「非常接受」；越年長及學歷越低的受訪 者，評分越傾向「非常不接受」。 " 昨天 32 名泛民中青世代發表《香 港前途決議文》，提出以自決爭取香港第二個前途，並且認為非暴 力鬥爭是主流的抗爭方式，但沒有否定勇武抗爭。到底勇武抗爭與 " 和理非 " 哪個更有效，有待實踐檢驗。溫和與激進不必相互攻擊， 分進合擊才最有力。 但是我們要尋找一個共同點，那就是本土的 " 獨立 " 與 " 自治 " 風潮已 經使中共方寸大亂。他們的對台政策與對香港政策陷於混亂。要使 中共極權統治瓦解，不是靠一般的抗爭，因為很容易被鎮壓而煙消 雲散，而是要有理論指導的獨立與自治運動，這樣才可以持久下 去。至於獨立，還是自治，具體情況具體分析。妄想中共放棄權力 是不切實際的，只有自下而上的獨立與自治運動，就如當年清末 的 " 東南自保 " 與民初 " 聯省自治 " ，才能打造聯邦制或邦聯制的堅實 基礎。上海幫、廣東幫都可以自治， 96 年...