2011 4 18《綠色參考》
（提供林保華等人的評論與綠媒以外的資訊、評論。）
永遠的新移民 凌鋒
●作者一生飄泊，生於中國大陸，長於印尼，回中國受高等教育，文革後
移民香港，因九七後香港主權交中國再移民美國，最後去到他最認同的民
主國家台灣定居終老。
香港特區政府今年財政預算因為充當守財奴而被猛烈抨擊，更因為“派糖
”六千大洋派到強積金戶口，要到六十五歲退休後，才能“紓困”，進一
步引發民怨，在“洋紫荊革命”口號下嚇壞了的特區政府，在北京壓力下
趕忙改弦更張，將六千元改派到每一個十八歲以上擁有香港永久居民身份
的香港人身上。
然而因此來港不到七年的新移民無權享受這個福利，引發是否歧視新移民
的爭議，但是也引來反方認為新移民沒有貢獻就爭奪一切好處的“福利主
義”的批評。但是更令香港人擔心的，還不是這區區六千元，而是新移民
被中共利用為“摻砂子”而損害香港主題價值的工具。任何一個國家或地
區，新移民始終是少數，因此也可以說是弱勢族群，因此在輿論上，他們
難以佔先，即使在道理上，要有貢獻，才有福利，新移民也說不過老住民
。但是拿出“平等”、“正義”的帽子，也不能不引起社會的重視。
從印尼到中國再到香港
其實世界各地，都有新移民與老住民的矛盾，問題是怎樣拿捏分寸，正確
處理。我現在是台灣的新移民。我一生的漂泊，可以說是一個永遠的新移
民，自有不同時期的不同感受，但只要是我自己的選擇，就會達觀認命，
不會怨天尤人，否則離開就是。
我是印尼的第一代華僑，也就是在中國出生後才到印尼的，那裡叫做“新
客”，也就是新移民，有別於住了幾代的BABA（漢語拼音讀PAPA，漢字是
上面“山”，下面“合”，我的中文軟件沒有這個字）。到印尼是父母因
為戰亂的選擇，不是我的選擇，因此缺乏對印尼的認同。小學、中學都在
“愛國”的華僑學校就讀，所以民族情感強烈，身在印尼，胸懷祖國。
我剛就讀初中，適逢中華人民共和國成立，接著是“抗美援朝”，可以說
是中華人民共和國的第一代海外憤青，覺得世界革命，就應該革到像印尼
這樣的“亞非拉”半殖民地國家，所以為在那裡的愛（中）國活動洋洋自
得。甚至到一九六五年印尼的九卅政變，我都站在中國共產黨與印尼共產
黨的立場來看問題。一直到文革讓我認識到共產黨的欺騙與作惡，對前半
生做出反思，才覺得在印尼從事愛（中）國活動的錯誤，對不起養育我十
七年的印尼土地。將心比心，如果印尼人在中國從事對中國的顛覆活動，
中國政府允許嗎？因為拒絕融入印尼社會，拒絕加入印尼國籍，因此一九
五五年回國也是必然的選擇，於是成為中國的新移民。
雖然那時中國還貧窮，我還是甘之如飴，積極與中國社會融合，避免“照
顧”，擺脫“華僑習氣”，進行脫胎換骨的改造，因此很少人可以看出我
的華僑身份。但是這經不起長期的考驗，大躍進帶來的大饑荒，我的華僑
新移民身份，可以享受海外寄來僑匯所享有的特權。再就是文革後期，我
開始認識共產黨的罪惡後，沒有與國內人民一道“同甘共苦”而有離開中
國的特權。為了補償這個愧疚，我一直關注中國民主運動的發展，希望中
國的同胞可以早日脫離苦海，為此成為共產黨的黑名單。
移居到香港成為大英帝國的“三等公民”也是我的選擇，甚至是深思熟慮
的選擇。因為打從大饑荒到文革，父母都勸我離開中國。開始是還有革命
雄心而拒絕離開，後來是擔心到香港無法生存而不敢離開。到對共產黨基
本絕望後，才離開中國到香港成為新移民。與過去回國有大批物質隨駕不
同，來香港基本兩手空空，雖然有老媽接應，然而經濟實力還是薄弱，所
以非得打工維生不可。對養家糊口來說，可說是從來沒有的緊迫，存摺裡
最多時也只有幾千港元。暑期開學，小孩子的學費、書籍費、服裝費都是
問題。那時不敢想像只要一個月失業，會是什麼光景。
然而，我沒有打退堂鼓，像有些人那樣，回到中國各處演講批判資本主義
與殖民主義的黑暗。因為我覺得做英國人的三等公民，比做中華人民共和
國的主人翁來得自由，至少沒有政治上被批判的恐懼。我珍惜這個自由，
充分享受這個自由，在香港這樣一個彈丸小地而大鳴大放，發展起我的評
論事業。從而落得被中國政府兩次沒收回鄉證的命運。
不想被中共再度統治移民美國
這還不要緊，更糟糕的是好景不常在，中國在一九九七年收回香港主權，
我不想給共產黨第二次統治，只能拜別讓我可以充分發展的香港，移民美
國。美國是資本主義國家的領袖，價值觀的認同方面自然沒有問題，能夠
以優秀人才身份留居美國，也是我非常感恩的地方。所以也一度準備在美
國終老。後來又決定離開美國，還是因為雖然自己認同美國文化，卻無法
“使用”美國文化，只能一直在華人圈子裡活動。雖然與中國民運人士有
接觸，與法輪功、藏獨、疆獨，尤其與台獨人士有接觸，但是始終感到做
不到更多想做的事情。
而隨著中國的“崛起”，大量中國新移民進入美國社會，讓華人社會認同
美國的價值觀逐漸變化，使人非常憂心。而美國對中國的姑息政策也使人
失望。正在這個時候，台灣的國民黨與共產黨的關係越來越火熱，甚至到
北京去聯共制台，而自己多次受邀到台灣參加研討會，也認識台灣許多朋
友，因此掀起不如到台灣這個“前線”發展的念頭。而台灣本土意識的增
長，加強了對抗共產黨統一的力量，也加強我回台灣的決心。
在美國生活在新移民圈子裡，說實話，對他們的一些作為實在不敢認同。
尤其是中國新移民，自願移民美國，甚至冒著生命危險偷渡美國，但是到
了美國，好不容易取得居留權，卻只愛美國的錢，在政治上則認同中國的
專制制度，這種吃裡扒外的作風，實在可悲。說穿了，無非是“利己”而
已。中國人的精明，在移民與居住過程也展現無遺。他們可以鑽美國法律
空子，處理好所有存款，然後以窮人身份享受到美國的福利；做生意的，
其偷稅、漏稅本領在各族群中，也應該是首屈一指。當然，我們不是富豪
，收入有限，因此為了貪便宜，也會配合商家做出這些勾當，這是我們對
不起美國的地方。
定居民主台灣成為台灣“頭家”
在美國做新移民的時間最短，只是八年多時間，又到台灣來做新移民。台
灣是民主國家，這是我最大的認同點。而文化上的接近，也容易發揮我的
特長。一到台灣，沒有任何陌生的感覺，因為太太是台灣人，而我自己又
是香港僑生，所以一年就入籍，擁有投票權而成為“頭家”。台灣生活程
度低，醫療健保比美國便宜許多，都非常適合已經沒有正常收入的老人，
尤其是“老掉牙”的年紀，台灣裝假牙才需自費，補牙都有健保，實在難
得。
當然我也很慚愧，作為新移民有這樣的福利。幸好一九八○年代我就開始
給台灣報刊寫稿，尤其一九九六年開始每個星期在自由時報有專欄；依台
灣的規矩，稿費中的兩成，都由報館扣下代向政府繳稅，所以我也是二十
多年來台灣的納稅人。只是，作為台灣的“頭家”，參與台灣的民主運動
相對較晚，那就在後面努力補上，在人生的最後歲月，能為台灣人多做一
點事情，以報答台灣這塊土地對我的接納。
抱著這樣謙卑的態度，我在台灣認識了更多的熱愛台灣的朋友，這是新移
民難得的晚年。如果不是馬英九集團熱衷投共，面臨第二個九七的威脅，
日子還可以過得更自在一些。但這也是命中註定，只能用奮鬥來改變這個
情況。
《開放》雜誌 2011年4月號
（穿越30多年時空的重要評論，以及人生的酸甜苦辣，請看
林保華部落格 http://blog.pixnet.net/LingFengComment
新舊評論還在繼續增加與上網中）
（要了解中國最新重要資訊，請觀看台灣青年反共救國團網
站http://www.twyac.org內的“共產中國”網站：
http://redchina.ning.com）
再見！艾未未
作者：韓寒
現在艾未未不能說話了，我們誰來為艾未未說話呢?
昨天聽說艾未未被捕了。作為一個普通人，我十分揪心。我很難想像一個像艾未未這樣的人也會被逮捕。但是想一下自己是在中國，再想一下被囚禁在家中的陳光誠和即將面臨起訴的冉雲飛，也就想通了。這裏是一個連法律都不能做擋箭牌的國家。
艾未未，胖子，有大鬍子。和我們一樣愛搗鼓一些稀奇古怪的玩意，也愛翻牆出去看新聞。從不計較送朋友東西，也愛拍真實的故事。追求真實，反對虛假。遵從鄧小平爺爺“求真務實”的號召。也為國家奧運會工作做出了極大的貢獻。
他先前被限制出行過，被員警毆打過。但是被拘留超過24小時這還是第一次。以我有限的社會常識也可以猜到這次與以往不一樣。或許，再過幾天張思之大律師就會多出一個客戶。從此，再也看不到絕倫的藝術品，再也看不到推特上狂野的回復。我抽屜裏的幾顆陶瓷葵瓜子也許會寂寞，但是我身上印著板磚的文化衫依舊會堅挺出現在街上。
我已經不想呼籲什麼，我也無力號召什麼。從一九四九年本朝開國算起：反右、文革、嚴打、學潮、維穩，每一個時期都有無數揣著自己良心走進監獄的人，也有無數揣著自己良心被割下頭顱的人。五星紅旗為什麼是紅的?是無數還有良知的人鮮血染紅的。
艾未未曾經為上訪者說話，為三聚氰胺奶粉受害者說話，為汶川地震遇難的小學生說話。現在艾未未不能說話了，我們誰來為艾未未說話呢?如果連憑著良知說一句真話的勇氣都沒有了，那麼我真相信歷朝歷代“吾皇萬萬歲”的口號都實現了。最後，我想用李志的一首歌來作為結尾：“人民不需要自由，這是最好的年代。”
著名作家斥當局亂扣罪名荒唐
章詒和公開挺艾未未
艾未未妻子路青昨對本報指，迄今仍無艾的任何消息，她和家人都不知如何是好。內地作家章詒和和閻連科上周五（ 15日）在本港出席一個文學活動時，公開為艾未未鳴寃。章詒和指，在港看到親北京媒體對艾的指摘，「我頗為不解。就我所知，艾未未首先是個藝術家，你可以找到破壞性，可以找到反抗性，但這都是藝術」。
內地著名作家章詒和在本港公開挺艾未未，批中共以言入罪。互聯網
內地作家閻連科也在本港公開挺艾未未。互聯網
藝術家收威脅電郵
同場合出席活動的內地作家閻連科也對親北京媒體亂扣艾未未罪名感到荒唐。他說：「有一條非常可笑，說他涉犯重婚罪，但後面又登了他的婚姻是在美國結婚，大陸本來就不承認。」
章詒和是中國「頭號大右派」章伯鈞的女兒，因專寫右派名人慘況，著作被中共封殺，包括《往事並不如煙》和《伶人往事》均不能在內地出版。閻連科是內地書作被封禁最多的作家之一，包括寫中共軍隊內部淫亂的《為人民服務》、反映文革時人們沉溺情慾的《堅硬如水》等，均遭中共封殺。
西安美術學院青年教師岳路平繼日前公開不滿新華社用其名字攻擊艾未未，發聲明籲新華社「請不要濫用我的名字」後，昨日他透露收到威脅電郵，郵件用漢語拼音寫着「你不要太囂張」、「小心你的命」、「打死岳路平」等。岳稱自己「有點恐懼」，但呼籲官媒「停止對艾未未進行辱罵」。
岳路平重申，艾未未在定罪前仍屬無罪，當局動用強大國家輿論機器搞臭他，「嚴重影響司法獨立，影響中國形象，傷害大國氣質，撕裂華人社會情感」。上周五他直踩內地左派網站「四月青年會客廳」，與主持人對話，為艾未未辯護。該網站早前請左派作家司馬南和《環球時報》主筆王文登台，對艾未未大肆攻擊抹黑引起譁然。
內地網民繼續翻牆到海外網站挺艾；也有網民將自己在微博的頭像換成艾未未古裝扮相挺艾。北京行為藝術家王軍因發起「 A計劃周末曬太陽」挺艾活動，昨日再度「被失蹤」。他日前曾被公安扣押 24小時，當局逼他取消活動。而網民發起每周日例行茉莉花革命集會，昨日各地未見有集會消息。
本報記者
章詒和是中國「頭號大右派」章伯鈞的女兒，因專寫右派名人慘況，著作被中共封殺，包括《往事並不如煙》和《伶人往事》均不能在內地出版。閻連科是內地書作被封禁最多的作家之一，包括寫中共軍隊內部淫亂的《為人民服務》、反映文革時人們沉溺情慾的《堅硬如水》等，均遭中共封殺。
西安美術學院青年教師岳路平繼日前公開不滿新華社用其名字攻擊艾未未，發聲明籲新華社「請不要濫用我的名字」後，昨日他透露收到威脅電郵，郵件用漢語拼音寫着「你不要太囂張」、「小心你的命」、「打死岳路平」等。岳稱自己「有點恐懼」，但呼籲官媒「停止對艾未未進行辱罵」。
岳路平重申，艾未未在定罪前仍屬無罪，當局動用強大國家輿論機器搞臭他，「嚴重影響司法獨立，影響中國形象，傷害大國氣質，撕裂華人社會情感」。上周五他直踩內地左派網站「四月青年會客廳」，與主持人對話，為艾未未辯護。該網站早前請左派作家司馬南和《環球時報》主筆王文登台，對艾未未大肆攻擊抹黑引起譁然。
內地網民繼續翻牆到海外網站挺艾；也有網民將自己在微博的頭像換成艾未未古裝扮相挺艾。北京行為藝術家王軍因發起「 A計劃周末曬太陽」挺艾活動，昨日再度「被失蹤」。他日前曾被公安扣押 24小時，當局逼他取消活動。而網民發起每周日例行茉莉花革命集會，昨日各地未見有集會消息。
本報記者
岳路平稱收死亡恐嚇
【明報專訊】較早前發表聲明指新華社濫用其名攻訐艾未未的藝術家岳路平昨日在網誌稱，其Gmail信箱收到恐嚇信，被指「不要太囂張」和「小心你的命」。
岳路平透露，恐嚇信的內容只有兩句：NIBUYAOTAIXIAOZHANG，XIAOXINNIDEMING。兩句分別與「你不要太囂張」和「小心你的命」的漢語拼音相同，電郵署名為DASIYUELUPING（與「打死岳路平」諧音）。岳路平表示，「我並不想擔任新華社編排的劇本的其中一個角色，就給我帶來這些麻煩，代價也太大了。」他指官方媒體辱艾未未的行為，嚴重影響司法獨立、國家形象和大國氣質。新華社較早時指艾未未曾抄襲岳路平作品。岳路平要求新華社不要濫用他的名字。他說，事情本是藝術界懸案，與政治無關，新華社如此渲染，對艾未未很不公平。
(林保華按；這個相聲還拿格達菲在台灣受訓開玩笑，說是準備在中國搞政變。異議人士遍及各個領域，共產黨要鎮壓會逐漸有心無力。關鍵是大家出來，眾志成城。)
「我又沒有鎮壓學生」
京相聲暗譏六四屠城
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相聲仔暗譏六四屠城 紅爆
內地各視頻網站近日瘋傳一段相聲短片，為北京相聲新秀王子健和張伯鑫的段子，名叫「歪唱太平歌詞」；兩人在段子中針貶時弊，譏諷朝政，涉文革、六四等事件，笑爆全場，網民狂讚「過癮」、「太精采了」。
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網民擔心這對相聲演員因大膽論政被當局查處。
相聲講到利比亞局勢時，暗喻獨裁者「沒救了」；譏諷卡達菲去台灣學軍事搞政變，「其實學政變不該到對岸」，暗喻大陸才是政變勝地；借卡達菲之口說「我又沒有鎮壓學生」，暗喻北京六四屠殺；又借台灣攻擊大陸，反話正說，稱「天朝 60年代還真是沒餓死一個人，教授沒挨整，北京城牆到現在也沒被扒」。
講到最近引起關注的藥家鑫開車撞到人、見人未死又拿刀把傷者捅死事件時，相聲借題發揮指是社會問題，因為「死了最多一次賠，傷了你要一輩子賠」；相聲又以中石油不斷加價為噱頭，取笑當局有令行不通、執政等於廢話。
相聲長達個多小時，不少人更笑後感動而流淚。內地土豆網、凱迪網成千上萬跟貼讚好；有網民指「他們說的全是實情，是全民心聲，強烈支持」；「相聲有這樣大的訊息量和自由精神讓人欽佩」！
本報記者
支聯會六四長跑 50人中聯辦示威
百警鐵馬陣擋民主女神2011年04月18日 香港蘋果日報
【本報訊】支聯會昨日舉行象徵民運薪火相傳的「毋忘六四」 22公里 長跑，一行人抵達終點中聯辦示威，其間警方出動逾百警力多番阻撓示威者前進，一度只准到中聯辦後門示威，又要求支聯會「先放低民主女神像」，才可到正門示威。警方防止示威者行近中聯辦的措施更嚴厲，觸發雙方推撞，支聯會副主席蔡耀昌、社民連梁國雄及四名示威者被帶上警車扣留。支聯會狠批：「香港警方越來越似公安，香港自由倒退好緊要。」
記者：林俊謙、林社炳
為紀念六四事件 22周年，支聯會一行 50人由中文大學新民主女神像出發，長跑 22公里 到中聯辦正門示威，要求中共平反六四，結束一黨專政，立即釋放異見藝術家艾未未。遊行隊伍抬起民主女神像行至西邊街中途，即遭數十名警員阻攔，稱只准示威者到中聯辦後門集會，如不遵守警方指示，或遭刑事檢控。遊行隊伍隨即質疑：「上年都可以到中聯辦正門，點解今年唔可以？」一度與警方發生推撞，最終成功突破警方防線。
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支聯會「毋忘六四」 22公里 長跑由中大出發。
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支聯會副主席蔡耀昌企圖爬過鐵馬，遭警方抬走扣留約 40分鐘。
蔡耀昌被警員抬走
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新民主女神像最終獲擺放在警力重重包圍的中聯辦正門對出花槽。
當民主女神像離中聯辦越來越近，警方如臨大敵，在中聯辦正門設置過百名警員、鐵馬陣和多部警車。當遊行人士行近均益大廈三期，警方即架起兩道鐵馬和安排警員阻止前進。支聯會主席李卓人多番帶領請願人士嘗試突破防線：「你?警方成百幾人，點解要驚一個民主女神像？」最終拖逾半小時，警方才容許四名示威者將民主女神像放在中聯辦花槽，隨即卻向只有 50人的遊行隊伍實施人流管制，只准 30人到正門示威。
被警方阻止前進的約 20名示威者，見狀即向警員高喊「開路」，及後警方見社民連約 50人遊行隊伍趕至，拖逾半小時後才放行所有支聯會示威者。其間支聯會副主席蔡耀昌不滿警方再三阻撓前進，一度嘗試爬過鐵馬，被多名警員抬上警車扣留約 40分鐘，遊行結束後獲釋。不少記者想接近示威者拍攝亦被警方阻止，只准留在指定記者區。
「香港自由倒退緊」
緊接到場的社民連遊行隊伍見支聯會在行人路遭警方無理阻撓，一度嘗試爬出鐵馬到馬路示威，其間社民連「長毛」梁國雄和兩男一女示威者被帶上警車扣留，遊行後獲釋。遊行隊伍離開後，單獨留在現場的女示威者蔡淑芳，則遭逾 30警員包圍喝止，最終被帶上警車扣留半小時後獲釋。
李卓人事後批評警方濫用警權，扼殺港人表達自由，「香港警方越來越似公安，香港自由倒退好緊要」。警方發言人昨日拒絕交代派出的警員人數，只稱已因應情況派出「適當人手」，又指昨日無拘捕任何人士，稱示威者被帶上警車，「係因為佢?情緒激動，當佢?平復冷靜後已獲釋放」。
逾 60人攜凳中聯辦外靜坐
藝術家撐艾未未及塗鴉少女2011年04月18日 香港蘋果日報
【本報訊】 60多名本地藝術家，昨午每人一張凳子，到中聯辦外開空地靜坐抗議，聲援在內地「被失蹤」的艾未未，以及在港被警方「追緝」的塗鴉少女，集會氣氛平和。有支持者稱若警方拘捕塗鴉少女，他們會繼承其志，「人人變成塗鴉少女」將行動發大。
為響應國際非牟利藝術團體「 Creative Time」在網上發動「 1001 Chairs
for Ai WeiWei」行動，逾 60人昨午 1時許各自帶同摺凳、膠凳或圓凳，到西環中聯辦外空地將凳排列整齊，示威者戴上印有艾未未頭像的圓形襟章，或手持艾的照片靜坐在凳上示威。有出席者表示，希望中央政府處理事件時增加透明度，「最起碼要公佈艾未未犯了甚麼罪、被扣押過程等」。
記者嘗試在示威人群中找尋塗鴉少女但無果。她事後向記者表示，對於有這麼多人支持她，很感動。至於昨天的示威現場大約 10多名警員在「靜坐」區外駐守，氣氛平和。其間兩名示威女子更燃點艾煙抗議：「艾草代表艾未未。人入唔到去（中聯辦），聲音亦傳遞唔到，惟有藉一縷輕煙希望將訊息傳送到中聯辦內。」
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社民連成員到中聯辦聲援內地茉莉花行動及「被失蹤」的艾未未，警方嚴陣以待。司徒世華攝
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巡警發現中環城皇街一幅外牆噴上艾未未的圖像及字句。卓永強攝
中環再現艾未未圖案
「若塗鴉少女被拉，我哋成班藝術界朋友會繼承其志，在全港各區繼續塗鴉支援艾未未，睇吓警方拉唔拉我哋。警方呢次做法（交重案組調查）好唔啱。」活躍於本地藝術圈的李 小姐表示，本地藝術界已設計多款 T恤，聲援艾未未及塗鴉少女。從事藝術工作，來港己數年的日本少女 Riko，身穿寫有「壞國家沒有愛」 T恤參加活動撐塗鴉少女。
另一方面， 20名社民連成員為聲援內地茉莉花行動，由西區警署遊行到中聯辦，其間與警員發生推撞。
此外，昨下午 3時許，有巡警在中環城皇街外牆發環遭人噴上一個約 1米 乘 1米 的艾未未圖像，旁印有「 DEATH Ai WeiWei」字句，警方其後亦在附近荷里活道 82號屬孫中山史蹟徑的香港西醫書院舊址行人路上，亦發現有同類字句，警方列作刑事毀壞，暫時未有人被捕。該圖案及字句，與塗鴉少女早前留下的圖案並不相同。
守望教會聚會 20人被帶走
大陸新聞組北京17日電
北京最大型的家庭教會守望教會今天上午的戶外集會再次被警方驅散，警方把大約20名教友送上巴士帶走。教會負責人金天明牧師則在16日晚被警察帶走調查，另有一對牧師夫婦及一名牧師也被當局帶走。
BBC報導，北京消息人士稱，北京地下基督教會——守望教會17日早上在北京中關村上周舉行集會的地點再次聚集，警方把大約20名教友送上巴士帶走，守望教會的另一名牧師方小峰今天也被當局帶走。
美國對華援助協會負責人傅希秋透露，守望教會負責人金天明牧師星期六晚上被國保警察帶走調查，另一名負責人李小白牧師夫婦也被警方帶走，三人目前下落不明。不過，北京海淀區公安分局的工作人員說，對於金天明牧師是否被該局傳喚並不了解。
據報導，傅希秋說，除了金天明牧師和李小白牧師，守望教會的所有教牧人員都被警方軟禁在家，還有教友被迫遷，甚至被工作單位辭退。傅希秋指控當局的一切動作，最終目的是要解散教會。
守望教會上周日（10日）在中關村一處廣場舉行戶外敬拜活動，抗議當局干預他們租用場地聚會。教會隨後發表聲明稱，160名教友被警方帶到一家小學進行訊問，後來獲得釋放。守望教會在上周發表的聲明中重申，他們將繼續堅持戶外聚會。
成立於1993年的守望教會目前約有1000名成員。教會稱，他們本來還購置了一處聚會場所，但由於政府的干預，他們一直無法遷入。
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 守望教會聚會 20人被帶走
高校擬開戀愛課惹爭議
【明報專訊】北京高校擬開設「戀愛課」，在課堂上教授學生怎樣戀愛，同性戀等以往被列為內地教科書「禁忌」的話題也在教程中。不過有學生認為戀愛是教不出來的，需要自己去體驗和感悟。
新華社報道，在北京高校新的《大學生心理健康》課程教學大綱中，「幸福—從學會戀愛開始」一講，從大學生常遇的感情問題出發，旨在教會大學生愛自己、表達愛、接受愛、拒絕愛、維繫愛和放手愛。
「戀愛是教不出來的」
「不是因為上了這門課就會談戀愛了，戀愛是教不出來的，需要自己去體驗和感悟。」首都師範大學大四學生張玉告說，她認為這門課程可以選，但是作為娛樂性的，不抱太大希望。
北京市教委負責人稱，開「戀愛課」主要是為提高大學生心理素質，從預防精神疾病角度出發，建議大學開這門課程，但並非強制性。
中華民國要不要支持中國民運（王丹）
簡單的一次出庭作證，引起媒體大幅報導。明明是機密庭，審判長也再三保證內容不會公開，但是庭審結束不到幾個小時，媒體就有繪聲繪影的報導，這也算是中華民國司法領域的奇觀了吧？更加奇觀的是，所有媒體的報導，都與事實有很大的落差。這實在是太扯了。我很想請教司法專家的是：一，不是機密庭嗎？怎麼媒體會報導出內容？二，是哪些人把庭審內容洩露出去的？他們洩露的動機是什麼？第三，這樣的洩露，是否違法？如果是，會有人追究這種違法行為嗎？
但是這不是我的重點，我的重點在於特定媒體的報導。很多的媒體報導這個新聞，都有一個聳動的標題，叫做「王丹坦承收取扁資助」。這其實是媒體暴力的典型體現，因為這樣的標題完全是混淆是非，誤導視聽。
具體的詳情，因為涉及機密，出於尊重司法，我不會涉及。包括具體的與事實落差的部分，礙於司法的要求，我也只好保持沉默。我要提出討論的是：國務機要費是中華民國政府的錢還是陳水扁 先生個人的錢？
倘若，國務機要費是陳水扁 先生個人的錢，那麼這裡就沒有貪污的問題。但是台灣的司法機關認定陳水扁 先生涉嫌貪污，顯然是認定國務機要費不是扁個人的錢，而是中華民國政府的錢。那麼，從國務機要費中拿出部分款項，在沒有政治附加條件的前提下，支援中國的民運人士，怎麼搖身一變，就成了收取陳水扁 先生的錢了呢？
扁代表台灣捐資金
這筆錢，並非陳水扁 先生的錢，而是中華民國政府的錢。換句話說，這是作為中華民國總統的陳水扁 先生，作為中華民國政府的法人代表，代表中華民國向中國的民運提供的財力支持。這，才是事實的真相。但是在特定媒體的報導下，居然變成了海外民運人士從陳水扁手裡拿錢。政府支持和個人贊助，這是完全不同的兩回事。
坦率講，作為海外民運力量，對於任何不附加政治條件，而且來源正當的政治捐助，我們都是歡迎的。我們尤其期待和歡迎台灣的中華民國政府能夠了解到大陸民主化對於台灣的正面意義，因此積極予以具體的，而不是口惠而實不至的支持。倘若這筆錢來自陳水扁 先生個人，我想我不會予以考慮。但是如果是來自中華民國的政府代表，我表示歡迎和感謝。這完全是不同的兩件事，而媒體報導出來，居然變成了同一件事，這不是最大的混淆是非嗎？這樣的媒體，不是非常的沒有職業道德和基本的職業素質嗎？我素來知道某些台灣媒體的惡劣，但是從來沒有想到居然是這樣的惡劣！
如果是中共的媒體這樣報導，我完全不會奇怪（事實上大陸官方媒體對於這個事情已經做了同樣口徑的大量歪曲報導），因為中共對於海外民運人士，長期以來慣用的打擊方式，就是把我們與台獨力量掛鉤，以便削弱我們在民族主義高漲下的中國民眾中間的影響力。但是台灣的部分媒體也這樣做，就真的有些匪夷所思了。
惡意扣上台獨帽子
我最後要問的是：台灣的中華民國政府是不是應當支持大陸的民主運動以及海外民運？我想，這才是涉及國務機要費案的相關內容的時候，應當進行討論的問題。硬把當時的中華民國政府對於海外民運人士的支持，牽引到與台獨勢力的勾結上去，不僅模糊焦點和真相，而且用心極為險惡。
作者為前六四學生領袖、美國哈佛大學歷史學 博士
何必作賤遊戲規則（孫慶餘）
民進黨為總統初選舉辦4場政見會，看似時間充裕，可以暢所欲言。其實除許信良敢言及碰觸禁忌外，蘇蔡在「團結」大帽子下，幾乎不敢碰觸禁忌或公開辯論，只能靠台風及美麗遠景博取掌聲。真正的交鋒反而轉到台下，雙方陣營以小動作爭勝，棄遊戲規則如敝屣。以致裂痕逐漸擴大，雙方若不設下停損點，蘇蔡恐將如《聖經》說的，無法「共負一軛」。
民進黨總統初選採藍綠對比式民調，認為讓所有候選人與馬對比，藍綠分明，就沒有綠營互相廝殺風險。但這種民調缺失是綠營答卷者易「全體支持」，無論馬蘇、馬蔡、馬許相比，都支持後者，而不會選擇「唯一支持」。其結果就是候選人差距無法拉開。再加上藍媒處心積慮「挺蘇打蔡」，蘇貞昌民調居然微幅領先蔡英文。
面對這種困局，唯一解決辦法是由黨中央或第三方民間社團出面，做成不偏袒任何候選人的「唯一支持」呼籲，以補偏救弊。但蔡英文陣營不此之圖，搶先下出「藍軍挺蘇」、「唯一支持蔡英文」險棋，無視遊戲規則是蔡英文黨主席任內拍板定案。自己訂下或認可的遊戲規則，自己陣營卻帶頭違犯，這是非常壞的「求勝不擇手段」。難怪蔡陣營出招後，蔡英文民調不升反跌。
而蘇陣營的反擊不只在政見會上，還訴諸藍營媒體。蘇貞昌在政見會怒責「同黨的不要這樣搞」，形同把台下鬥爭搬到台上，變成公開鬥爭。又讓蘇系人物跳出來指控謝系教導支持者對民調問卷「實施詐術」，亦即問到馬蘇、馬許時，答以支持馬。這被稱為「唯一支持」的進階版。很顯然，善於鬥爭的蘇貞昌已準備好隨時出手，捉住蔡陣營犯規機會，給予致命一擊。
民進黨扁游蘇謝各大天王都擅長鬥爭。所以黨內支持蔡的大多不敢站出來，怕得罪蘇，支持蘇的卻敢站出來，不怕得罪蔡。因為相比之下，蔡太過「善男信女」了。
「唯一支持」傷形象
然而，善男信女也有「吃緊弄破碗」時候。其中「唯一支持蔡英文」尚不離譜，理虧的是蔡自己通過遊戲規則，卻未「願賭服輸」，蔡陣營發言人還辯稱「唯一支持」行之已久。既然行之已久，為什麼當初總統初選遊戲規則時不列入？至於「唯一支持」的進階版，即使這是雙方都在犯規，對蔡的形象傷害也極大。連初選都要作賤遊戲規則，試問眾多相信蔡較單純善良的淺綠及中間選民做何感想？
不「以私害公」是政治人物的基本誠信。馬英九把三都選舉變五都選舉，還要總統立委合併選舉，都是為貪戀權力而以私害公。蘇貞昌行政院長任內為總統初選而停止即將簽署的兩岸三通協議，也是以私害公。蔡英文既不是為貪戀權力而參選總統，她又何必以私害公，作賤自己通過的遊戲規則？
作者為資深政論家
司馬觀點：民進黨需要許信良（江春男）
許信良提出藍綠共治大聯合政府概念，強調若當選總統，一定會打破藍綠成見和現有官僚體制，建立與美國和日本一樣完善的專業幕僚團隊，突破孤獨總統的困境。他的暢所欲言，讓蘇蔡兩人黯然失色。然而，放在現實世界來看，許多主張都經不起考驗。
「大膽一中」不務實
美日有完善的專業幕僚，但歐巴馬仍然處處受困，民調直直落，菅直人更是坐困愁城。實行聯合政府的國家，不一定政治穩定。
不過，許信良對社經議題和國內政治的觀點都言之成理，尤其是社會福利政策，值得深論。但是他對兩岸關係的看法，太一廂情願了。
例如，他主張的歐盟一中，「有人問大陸會同意嗎？我倒是擔心民進黨不會同意？」他如此自問自答，把責任推給民進黨。其實過去許多人討論過邦聯、聯邦、歐盟等等模式，全部被北京封殺，許多學者在海外舉行中國憲政研討會，向北京提出許多建議，全部無疾而終。
許信良稱讚中國領導人的務實，這一點無人反對，因為務實，北京對台灣政策有步驟、有策略，一步一步地來。相反的，許信良的「大膽一中」就太不務實了。
民進黨應給予掌聲
其實，許信良的主張，精神上與國民黨的三民主義並無不同，在兩岸關係上是民族主義，在社會經濟政策是民生主義，在政治上是民權主義。奇怪的是，他在國民黨內卻找不到知音。
但是不論如何，民進黨應給他掌聲和溫暖，因為他是一位有熱情、有信仰、有夢想、有價值感的人。要保持民主與進步的精神，民進黨需要更多許信良。
性傾向話題 陳文茜：上天在幫助蔡英文
【聯合晚報╱記者舒子榕/臺北報導】 2011.04.17 02:41 pm
媒體人陳文茜上午應邀出席婦聯會61週年會慶演講前，對於施明德要求蔡英
文公佈性傾向一事表示，依施明德的人格不會講這樣的話，也很少人會認同
，可能是上天在幫助蔡英文。
前民進黨主席施明德日前要求民進黨主席蔡英文公開性傾向，蔡英文昨天表
示，自己若回答這個問題，反將成為助長性別壓迫的幫凶。對此媒體人陳文
茜今天表示，對施明德的言論感到訝異，至於蔡英文的回應，則展現了她是
個非常好的領導者，「也許是上天在幫助蔡英文」。
陳文茜今天上午赴婦聯會61周年會慶發表演講，她接受媒體訪問時表示，施
明德要求蔡英文公佈性傾向的言論，認同的人非常少。她說，就施明德的個
性應該不太會講這種話，因此她對施明德的言論感到訝異。
陳文茜也說，蔡英文昨天對於性向議題的回應非常好，展現她是個好的領導
者，她猜想，也許是上天在幫助蔡英文。
對於施明德言論，前立委、現任中華民國希望基因發展協會理事長雷倩表示
，作為一個政治人物，在公領域裡挑動特殊質疑的做法，讓人對他非常失望
。
雷倩說，在紅衫軍運動時，有跨黨派的人與施明德合作，是對施明德一直站
立的道德高度有所期待，從此高度來說，任何對於性別的挑戰都有違社會公
平正義，希望台灣社會不要因此沉淪到必須讓每個人脫光衣服檢視的境地。
曾經是人權律師的勞委會主委王如玄則表示，台灣社會其實還沒進步到百分
百尊重他人的階段，現階段尊重他人隱私是最重要的。
王如玄也說，個人性傾向常牽動政策的決定，譬如決策者如果是同性戀，支
持同志議題的選民也許會投票給他，領導者重視同志人權也是人權進步的指
標，所以在某種程度上，公佈性傾向有它的意義，但因為台灣社會還沒有進
步到這個境界，性傾向反而成為他人攻擊的目標。
【2011/04/17 聯合晚報】@ http://udn.com/
強迫出櫃 人權重傷
施明德表示「如果蔡英文真的是同志，就大方出櫃，像冰島的女總理一樣
，把台灣帶往更進步的境界…」，他的立論基礎是，「性向就像財產一樣，
應當要公佈，要當國家領導人，就沒有個人隱私。」以及因為「這牽扯到涉
及同性戀婚姻是否合法化等問題時，身為執政者的立法態度」。
然而我們對於政治人物的性向與財產，真的具有同等的「知的權利」嗎？
要當國家領導人真的就該放棄個人隱私嗎？政治人物如要對「同性戀婚姻是
否合法化」的公共議題表示意見，都需要先公佈自己的性傾向嗎？
首先，性向與財產雖都與隱私相關，但二者性質具有重大差異無法相提並
論。隱私權是人格權的一部分，是憲法保障的基本人權，只有在隱私事項涉
及公共利益的必要範圍內，才應該被公開，且此種對隱私權的侵害（限制）
依憲法第二十三條必須由法律明定。
基此，一般人的財產狀況受「個人資料保護法」保護，屬於不必向公眾揭露
的「隱私」，然而公職人員以及總統、副總統及縣（市）級以上公職候選人
的財產狀況則須依「公職人員財產申報法」公開，這是因為這些人有機會經
手公共資源，其廉潔與否將與公共利益息息相關，因此法律保障公眾對此應
有「知的權利」。
但對於公職人員或公職候選人的性傾向，我們並沒有也不應該有任何法令要
求其公開相關資訊，因為一位政治人物的性傾向與其道德、品格、能力及公
共利益皆無關，政治人物的性傾向在法律上屬於受保護的隱私，不因為要當
國家領導人就得被迫放棄。
其次，施明德的這番喊話，除了刻意邀請公眾來窺探蔡的性傾向以外，並
欲藉此暗示蔡可能不夠勇敢與誠實，以致不適合擔任國家領導人。但這種要
求或強迫他人出櫃的舉動，在一個對同志仍存有許多偏見與歧視的社會中，
無異要這個個人去承受同志身分可能帶來的風險與不利對待。
稍微瞭解同志社會處境的人都知道，正因身處不友善的異性戀霸權社會，如
果同志選擇不公開性傾向，其實更接近一種為避免遭受侵害所發展出來的「
正當防衛」，與個人是否誠實或勇敢無關。「現身」與否，絕不應被簡化為
個人層次問題，而繫於社會條件如何影響及限制了個人可以有的選擇。
如果施明德對他的性傾向從不避諱，那絕不是因為他特別誠實或勇敢，而是
因為異性戀根本是一個主流優勢的身份，其公開與否毫無受到社會壓迫之虞
！
基於民主、自由、多元性別平權的理念，台灣伴侶權益推動聯盟主張我國
應立法保障同志擁有平等的結婚權，並新設一個有別於婚姻，讓無論何種性
身分的公民皆可締結為伴侶的制度。
我們不關心蔡英文個人是否是同志，但我們關心她作為總統候選人或當選總
統將有些什麼樣的同志政策？對於這樣的公共議題，我們不認為個人的性傾
向與其政治主張有必要或絕對的聯結關係。
歐美國家在有關同志平權的政治議題上已有許多事例顯示，一個政治人物有
可能是同志但不幸內化了「恐同」意識以致在公共言行上反同志，而一個異
性戀政治人物也可能因為對同志有正確的認識，基於對愛、對公平與正義的
堅持，而積極支持同志人權，因此，人們的性身分並不必然主宰其思考與行
動。
最後，我們要公開呼籲的是，同志出櫃需要許多有利出櫃的、反歧視的社
會條件作為支持，施明德所提的冰島在一九九六年就允許同志登記為伴侶，
二○一○年更通過了允許同志結婚的立法，在結構性的社會條件還沒成就之
前，要求他人「大方出櫃」，無疑是「借刀殺人」之舉。
如果真的關心同志權益，在乎台灣社會的進步性，請施 先生用行動支持台灣
立法保障同志成家、就業、生活在無恐懼、無歧視環境的權利！我們認為致
力改變不利同志出櫃的社會現實，而非反過來要求特定個人出櫃以承受社會
汙名，才是真正的人權鬥士！（作者為律師，台灣伴侶權益推動聯盟成員）
蘋論：吃垮健保
台大公衛學院的葉克膜急救權威柯文哲 醫師說，生命末期的病人進行無效治療的花費龐大，正在吃垮健保大餅。他指出，使用葉克膜平均每救活一個病人花費近500萬元，去年台灣光是葉克膜耗材花費就高達億元，還不包括 醫師費、藥材費和其他費用。
加強臨終倫理教育
家屬害怕不孝的罪名及良心壓力；醫師擔憂遭家屬控告和醫療糾紛，明知救不活，也全力卯上，於是健保損失很重，家屬經濟耗盡，身心俱疲，病人插管硬治，生不如死，形成3輸的後果。趙可式 博士提倡安寧病房的臨終醫學觀念，仍沒受到民間和 醫師的重視。希望醫院對社會多做這類文宣，醫學院也加強臨終倫理的教育，讓病人在安詳、舒適、自然的情況下，在自己家中度完人生最後的時刻。死在家中是人類上百萬年來最自然舒適的結束方式，而不是渾身插管死在陌生的醫院裡。
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